ГАЛЕРЕЯ БАРОНА-РАЗБОЙНИКА
«Сад земных наслаждений»
ИЕРОНИМ БОСХ
Самый известный триптих Иеронима Босха, получивший своё название
по теме центральной части, посвящённой греху сладострастия
по теме центральной части, посвящённой греху сладострастия
«Luxuria»
Оригинальное название этой работы Босха доподлинно неизвестно. «Садом земных наслаждений» триптих назвали исследователи. В целом, ни одно из имеющихся на сегодняшний день толкований картины не признано единственно верным. Большинство теорий о значении картины развиты в XX веке.
Кто-то считает, что картина Босха «Сад земных наслаждений» – работа ранняя, кто-то – поздняя. При исследовании дубовых панелей, на которых она написана, ее можно датировать примерно 1480-1490 годами. В Прадо под триптихом стоит дата 1500-1505 годы.
Кто-то считает, что картина Босха «Сад земных наслаждений» – работа ранняя, кто-то – поздняя. При исследовании дубовых панелей, на которых она написана, ее можно датировать примерно 1480-1490 годами. В Прадо под триптихом стоит дата 1500-1505 годы.
«Сад земных наслаждений — это изображение Рая, где упразднён естественный порядок вещей и полновластно царят хаос и сладострастие, уводя людей от пути спасения. Этот триптих нидерландского мастера является самым лирическим и загадочным его произведением: в созданной им символической панораме христианские аллегории смешиваются с алхимическими и эзотерическими символами, что породило самые экстравагантные гипотезы касательно религиозной ортодоксальности художника и его сексуальных склонностей»
Федерико Дзери
Искусствовед
ДВОЕ В ШАРЕ
Счастье - хрупко, время - быстротечно
Иероним Босх оставил в своем творчестве множество загадок, рождающих различные интерпретации его работ.
Так, например, во фрагменте с людьми в стеклянном шаре кто-то видит пару, которая отгородилась от внешнего мира своей любовью, а кто-то ловушку порочной страсти любовного треугольника. Некоторые же объясняют появление в этой сценке третьего лица вовсе не изменой, а результатом алхимического процесса, проходящего в этих сообщающихся сосудах. Наиболее ясно лишь одно - стеклянная сфера, в которой предаются ласкам любовники, иллюстрирует голландскую пословицу: «Счастья и стекло - как они недолговечны». А что видится вам в этом сюжете?
Так, например, во фрагменте с людьми в стеклянном шаре кто-то видит пару, которая отгородилась от внешнего мира своей любовью, а кто-то ловушку порочной страсти любовного треугольника. Некоторые же объясняют появление в этой сценке третьего лица вовсе не изменой, а результатом алхимического процесса, проходящего в этих сообщающихся сосудах. Наиболее ясно лишь одно - стеклянная сфера, в которой предаются ласкам любовники, иллюстрирует голландскую пословицу: «Счастья и стекло - как они недолговечны». А что видится вам в этом сюжете?
